NOTES SUR SAINT-MICHEL DE RIUFREYT
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En effet, on voit encore dans ce charnier, dans lequel on
descend par 26 ou 27 marches, des fenêtres d’Eglise, qui ont
été murées en dehors. Il y a meme une porte, en partie com
blée par les ossemens, qui est à l’entrée d’un souterrein qui
aboutit, à ce qu’on prétend, vers le puits ou fontaine située
dans la place du Marché-Neuf. Cette place étoit ancienne
ment un cimetiere connu, dans les anciens titres, sous le
nom de
Porge de Saint-Jean.
Quelle qu’ait été la destination de ce souterrein, qu’il ne
m’a pas été possible d’examiner, attendu l’air infect du char
nier, il est certain que la voûte qui est au-dessus de celui-ci,
n’a été construite qu’en 1575, comme le donne à penser ce
millésimé qui y est gravé avec ces mots qui établissent la foi
de la Résurrection :
Omîtes quidetn resurgemus.
Il est évident
que ce charnier existant dès le quatorzième siecle, cette
voûte, qui est plus récente, n’est pas celle qui fut construite
lors de sa fondation.
Pour terminer ce qui concerne ce charnier et cette Cha
pelle, j’observerai que, selon les apparences, il y avoit au-
dessus de celle-ci un ancien clocher dont il sera question
dans la suite, et qui étoit bien différent de celui qui lui a
été substitué. Je rapporterai outre cela l’extrait d’une tran
saction de 1514, qui regie les droits de la Fabrique et du
Curé de Saint-Michel, dont voici les propres termes :
« Item, appartiennent auxdits Ouvriers tous les tahutz qui
» sont et seront mis sur les sépultures, tant en ladite Eglise,
» que au cimetiere et
clochier;
et aussi tous les draps qui
» sont et seront mis sur lesdits tahutz, et les pourront pren-
» dre incontinent le bout de l’an du trépassé et trépassée. »
On voit par là que c’étoit un usage, dans l’Eglise de Saint-
Michel, de mettre des représentations couvertes d’un drap
mortuaire sur les sépultures, où elles restoient pendant une
année entière; et qu’on en plaçoit non seulement dans
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Eglise
et dans le cimetiere, mais encore dans le
clocher
.
