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VARIÉTÉS BORDELOISES
terminé en cordons demi-circulaires, et grossièrement décoré
de huit colonnes couplées en enfoncement, annonce, ainsi
que le Sanctuaire, une architecture des onzième et douzième
siècles. D’après les regies de l’Abbé le Bœuf, pour les monu-
mens gothiques, je la croirais même plus ancienne; le go
thique du moyen âge, ainsi que je l’ai constamment observe,
étant presque toujours en ogives et surchargé de filagrammes;
au lieu que celui du premier âge, c’est-à-dire, depuis le cin
quième jusqu’au dixième siecle, est de formes plus simples,
et plus rapprochées des monumens antiques qui étoient en
core très-nombreux; le portail de Sainte-Croix et celui de
Saint-André, à Bordeaux, peuvent servir d’exemples de ces
deux maniérés. Les vitreaux du Sanctuaire de l’Eglise de la
Brede paraissent être du quatorzième ou du quinzième siecle.
C’est dans ce Sanctuaire qu’ont été ensevelis plusieurs Sei
gneurs et Dames de la Brede, jusqu’à Jacques de Secondât,
pere de M. de Montesquieu, inclusivement ( i ) . L’Eglise
n’avoit autrefois que deux nefs; mais on en a ajouté une
troisième au midi, il y a une quarantaine d’années; et la
voûte de celle du milieu, qui étoit de bois, a été reconstruite
en pierre il y a six ans.
On voit dans le Cimetiere, près de la nouvelle Sacristie, au
midi, un grand tombeau de pierre. C’est celui de N***
Beau-
faite,
Dame de Haugueyres, qui a laissé, vers le milieu du
quatorzième siecle, à la Fabrique de l’Eglise, le dixmon dont
elle jouit. Tous les ans, le lendemain de Saint Jean-Baptiste,
fête locale de la Paroisse, on fait, en mémoire de cette bien
faitrice, un service solemnel, et on vient ensuite chanter un
Libéra
sur sa tombe.
Ce seul fait annonce d’abord l’antiquité du cimetiere, qui
datoit sûrement de plusieurs siècles avant le quatorzième. Il
(i) M. de Montesquieu a été enseveli dans l’Eglise de Saint-Sulpice, à
Paris.
