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SAINT-TRELODY OU SA1NT-ARLODI
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plus. Il est fâcheux qu’un établissement qui tendoit au bien
de l’humanité, ait été en quelque sorte anéanti, pour donner
naissance à un Prieuré, sous le titre de Saint-Léonard.
Il existe dans cette Paroisse un autre Prieuré, sous la déno­
mination de Prieuré de Saint-Trelody, et qui a une origine
différente du précédent. Il a pris naissance dans l’ancien état
Monachal de l’Eglise de Saint-Trelody. Les Moines, en renon­
çant au service de la Paroisse, ne renoncèrent pas à ses reve­
nus; de là vient que le Prieur est encore en possession des
fruits décimaux.
On retrouve, outre cela, des titres qui annoncent qu’on
avoit fondé autrefois quelque Chapellenie dans cette Eglise.
Mais celle-ci avoit incontestablement une origine différente
de ces Prieurés. Il étoit assez ordinaire de fonder des Béné­
fices de cette espece dans quelque Eglise que ce fût.
Comme les Mémoires fournis sur cette Paroisse ne font
pas mention du nom de ces Chapellenies, ainsi qu’il a été
d’un usage constant dans le Pays Bordelois, on croit devoir
observer que si ces titres ne font pas mention du nom des
Fondateurs de ces Chapellenies, à quoi on n’a jamais manqué
dans les titres qui les concernent, et qu’il y soit uniquement
question de la
Chapellenie de S a in t-T relod y,
dans ce cas, ces
mots annoncent qu’il ne s’agit pas d’une Chapellenie, mais
de la Cure de S a in t-T relo d y.
On ne fait ici cette observation,
par rapport à ce cas particulier, qu’autant qu’elle peut devenir
d’un usage général dans le Pays Bordelois, où l’on appelloit
anciennement un Curé
Cappera n ,
et une Cure
Capperanca.
On sait bien que ces deux mots signifioient aussi
Chapelain,
Chapellenie ;
mais pour qu’ils fussent restreints à cette signifi­
cation, il falloit que le nom du Fondateur fût exprimé dans
le titre.
Quoique la Cure de Saint-Trelody ait été régulière dans le
principe, elle est néanmoins maintenant séculière, et à la
collation de M. l’Archevêque; le Chapitre de la Rochelle,
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