SAINT-MARTIN DE LEOGNAN
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servi à la sépulture de personnes mortes de quelque maladie
contagieuse, ou qui auraient été tuées dans quelque combat?
C’est ce qu’on ne peut décider qu’à l’inspection du local, et
après que des personnes éclairées auront examiné le plus ou
moins de distance de ce local à l’égard de l’Eglise paroissiale,
et auront pris tous les renseignemens possibles, soit dans les
anciens titres, soit dans la tradition qui peut encore subsister
parmi les habitans. Pour mettre à portée les Savans qui vou
draient se charger de faire ces recherches, on observera que
les fonds dont il est question dans le titre de 1527, et qui
appelaient en confrontation les
Mortuos,
y sont dits placés
au lieu appellé
Lescarran,
voisin et contigu de celui qui por-
toit la dénomination de
Mortuos.
Celle-ci étoit ancienne, et
remonte, selon les apparences, au temps où le langage Latin
étoit en usage dans le Pays Bordelois.
Le nom
Lescarran
est également ancien.
Escarra,
selon
M. Bullet dans son
Dictionnaire Celtique,
est un mot Basque,
qui signifie, comme l’assure ce Savant,
Requête, Demande.
Quel rapport ont entr’elles ces deux dénominations; ou, s’il
n’en existe aucune, à quel propos auroit-on donné celle de
Lescarran
au terrein voisin et contigu? C’est ce que nous
avouerons de bonne foi n’être pas en état d’expliquer. Nous
observerons seulement que ces dénominations
Mortuos
et
Lescarran
prouvent que les noms des lieux étoient signifi
catifs dans le principe; et s’ils nous paraissent maintenant
barbares, c’est uniquement parce que nous ignorons le lan
gage auquel ils appartiennent. La langue Latine nous est
connue, et c’est pour cela que nous savons très-bien la signi
fication du mot
M[ortuos.
Nous connoîtrions également la
signification des anciens noms des lieux, si les langues dont
ils ont été empruntés nous étoient connues.
La Paroisse de Léogtlàn, que les anciens titres placent en
terre gasque, est une des belles Paroisses de nos Graves.
Autant que nous en pouvons juger, elle est bien cultivée.
