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VARIÉTÉS BORDELOISES
de ses vassaux, entr’autres, celles
d ’E ym eric et de G u itta rd de
‘B ou rg ,
qui étoient Seigneurs de Verteuil. Ce fut même au
nom du Seigneur de Lesparre, et des personnes de sa famille,
que fut faite la fondation de ce Prieuré.
On croit devoir observer à ce sujet, que les Seigneurs de
Lesparre, dans ces anciens temps, étoient propriétaires d’une
étendue considérable de pays, dont la majeure partie étoit en
landes et marais, et dont les habitans étoient en quelque
sorte sauvages ; il paraît que ces Seigneurs n’oublioient rien
de ce qui étoit propre à adoucir les mœurs des habitans de
leur Seigneurie. Ils y attirèrent donc des personnes religieuses
et en état d’instruire et édifier ce peuple. C’est ce qui semble
résulter du texte même de cette chartre. Il y est expressé­
ment convenu, qu’après le décès du Prieur par les soins
duquel cette fondation fut faite, on en choisirait un de la
même Congrégation, qui fût religieux et craignant Dieu. Ces
Seigneurs, guidés par l’esprit de la Religion, firent pour lors
ce qu’on a pratiqué depuis pour adoucir les mœurs sauvages
des peuples du Nouveau Monde. On ne peut contester que
les Missionnaires qu’on a envoyés vers ces peuples n’aient
contribué, entr’autres choses, à les rendre plus humains et
plus traitables. Or, c’est ce que firent dans leur temps les
anciens Seigneurs de Lesparre, en appellant de tous côtés
des hommes religieux et craignant Dieu, et en leur procurant
des établissemens dans leur Seigneurie.
Au reste, qu’une partie des habitans du Médoc, et sur-tout
ceux qui habitoient ou fréquentoient les côtes de la mer, ait
eu des mœurs presque sauvages, c’est un fait dont il existe
trop de preuves pour être révoqué en doute : on a déjà vu
qu’il existoit dans cette Seigneurie une forêt assez considé­
rable pour servir de retraite aux cerfs et aux bêtes fauves.
Or il n’y a rien de plus propre pour inspirer des mœurs
sauvages, que le voisinage des forêts.
D’un autre côté, celui des côtes de la mer, que les anciens
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