VARIÉTÉS BORDELOISES
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En second lieu, il existe, dans un des registres du Bureau
des Finances de Guienne, une déclaration qu’un Abbé de
Verteuil fit sous la religion du serment, le Jeudi avant la fête
des Rameaux de l’année 1273. Cet Abbé y déclare que son
Eglise de Verteuil et les membres en dépendant sont exempts
de toute prestation envers les Ducs de Guienne :
Quod Ecclesia
sua de Vertolio et membra ipsius sunt libera.
Il ajoute qu’il n’est
tenu qu’à prier Dieu pour ce Duc et pour sa Maison,
et quod
nihil debeat facere Domino Duci, nisi orare pro ipso et pro généré
suo.
(Reg. B, fol.
121, recto.)
Cet Abbé ne dit point que son
Eglise a été fondée par Charlemagne. Dans ce temps-là cepen
dant on étoit plus à portée qu’à présent d’en être certioré. Il
semble, au contraire, en bannir l’idée puisqu’on est obligé
envers un Fondateur, à quelque chose de plus qu’à de sim
ples prières.
Je m’abstiendrai de présenter de plus longues citations,
parce qu’on ne prouve point un fait négatif. Il me suffit
d’avoir établi que cette tradition, que vous regardez comme
constante, porte uniquement sur des faits dénués de preuve,
et sur des raisonnemens inconciliables avec la raison. Valoit-il
bien la peine d’écrire et de faire un si pompeux étalage
d’érudition, pour ne rien prouver?
Je soupçonne cependant le motif secret qui vous a déter
miné à me censurer avec tant d’humeur. C’est ce que j’ai dit
au sujet des ruines de l’ancienne Eglise de Saint-Jean de
Sagondignac.
Sous prétexte que Saint Jean en est le titulaire,
vous cherchez à en faire un
Oratoire,
un ancien
Hospice
pour
les Pèlerins. Je ne dévoilerai point les raisons cachées qui
vous portent à tâcher de faire cette métamorphose. Dans le
premier volume, page 329, j’ai prouvé que c’étoit une Eglise
paroissiale, dont les Abbés de Verteuil prenoient possession
en qualité de Curés primitifs. Vous n’avez point osé me con
tredire. Vous convenez vous-même qu’ils en prennent pos
session. Que ce soit avant ou après l’avoir prise du chef-lieu,
