VARIÉTÉS BORDELOISES
dépendant et faisant partie du Diocese de Dax; vers le cou
chant, par la mer océane ; vers le nord, par FArchiprêtré de
Moulix; vers le levant, en partie, par ce dernier, en partie,
par celui de Cernés, et encore par des portions des Dioceses
de Bazas et de Dax. On remarquera que ce dernier s’avance
considérablement dans ce Diocese, du levant au couchant,
par la Paroisse d’Ichous qu’il faut traverser (en suivant la
route ordinaire), pour aller de Sales à Parentis; ensorte que
cette partie du Diocese de Dax forme une espece de langue
de terre qui s’avance dans le Diocese de Bordeaux, et qui y
est enclavée vers le midi, le couchant et le nord.
On observera que les contrées de Buch et de Born ne fai-
soient pas originairement partie de la cité des
‘Bituriges Vi-
visques,
dont la Capitale étoit Bordeaux. Ces contrées, au
moins celle de Buch, formoient une Cité distincte et séparée,
c’est ce qui résulte des Notices très-anciennes que
Duchesne
a
insérées dans son premier volume du
Recueil des Historiens de
France.
On y trouve, entr’autres preuves, ces mots,
civitas
‘Boasium
(pour
‘Boatiuni), quod est Boius in ‘Burdegalensi.
Or,
cette Cité est placée dans les mêmes Notices, au nombre des
Cités de la Novempopulanie. Aussi le savant Pere le Cointe,
dans ses
Annales Ecclésiastiques des François
(t. 1, p. 240 et
suivantes), n’hésite point de soutenir que la Cité des Boiens,
dont le territoire a été réuni dans la suite au Diocese de Bor
deaux, avoit, dans la principe, un Siege Episcopal, ^qu’elle
perdit lors de la destruction de son ancienne Ville. M. de
Marca (
Histoire de Béarn,
liv. 1, chap. 8) paroît être du
même avis.
Il semble que cette opinion est d’autant plus fondée, que
toutes les autres Cités de la Novempopulanie, au nombre de
onze, étoient pourvues d’un Siege Episcopal, ainsi qu’il est
justifié par la souscription de leurs Evêques au Concile d’Agde,
tenu en l’an 506. L’Evêque de la Cité des Boiens est le seul
qui manque; mais dès-lors le Siege, selon le Pere le Cointe,
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