SAINT-SATURNIN DE MOULIX
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une Eglise dépendante de quelque Monastère. Le fait suivant
vient à l’appui de cette idée. Parmi les tombeaux de pierre
qu’on retira du cimetiere de cette Eglise, au moyen des
fouilles qu’on y fit faire, on en découvrit un sur lequel étoit
uravée une crosse de la longueur de la pierre dont il étoit
couvert. Cette gravure semble annoncer que c’étoit le tom
beau de quelque Abbé qui avoit été enseveli dans ce cime
tiere, si mieux on n’aime se persuader que c’étoit le tombeau
de la mere de
Tey ‘Berland,
qu’on sait d’ailleurs avoir été
ensevelie à Moulix, et sur le tombeau de laquelle on auroit
pu graver la figure d’une crosse, pour donner à entendre
qu’elle avoit eu un fils qui avoit été élevé à la dignité Epis
copale.
Sans approfondir davantage quelle peut avoir été l’occasion
de cette gravure, qu’il soit permis de faire ici quelques obser
vations sur les fouilles qui se font dans les cimetières, et qu’il
semble qu’on se permet, depuis quelque temps, sans le moin
dre scrupule. On ne doute point qu’on ne puisse donner
quelques raisons spécieuses de ces sortes d’excavations; mais
elles ne paroîtront pas bien licites, si on fait attention, en
premier lieu, au sentiment de la nature, qui semble nous
dicter de ne pas remuer les cendres des morts, de ne point
les déplacer de l’endroit où elles sont réunies, et de ne pas
les dépouiller de la seule chose dont les morts sont en pos
session, et qu’ils se sont, en quelque façon, réservée en nous
abandonnant toutes les autres jouissances.
En second lieu, les Loix appellent les sépulcres les maisons
des morts,
domus defunctorum (L. 4, Cad. de sepulcro violato).
Découvrir leurs ossemens, les sortir hors des tombeaux, les
mêler les uns avec les autres, comme il arrive dans ces sortes
d’excavations, écoutons la Loi et jugeons, d’après ce qu’elle
dit, comment on doit qualifier de pareilles entreprises :
Pergit
audacia ad busta defunctorum et aggeres consecratos, cum et lapi
dent bine movere et terrain evertere et cespitem evellere proximum
