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VARIÉTÉS BORDELOISES
Sancti Severini Ecclesid Saudi Petri de Compriants
(de Com-
prian)
sub lakali manu positâ.
On sait qu’il a existé des temps malheureux, où les Eglises
étoient tombées au pouvoir des Laïques, qui en disposoient
comme des biens séculiers. Il ne faut donc pas être surpris
si l’Eglise de Comprian, qui paroît être ancienne, étoit
encore, sur la fin du onzième siecle, sous la main de quel
que Seigneur laïque, et si l'Archevêque Goscelin enjoignit
qu’elle fût restituée au Chapitre de Saint-Seurin. La princi
pale difficulté est de savoir comment cette Eglise, qui n’étoit
pas certainement de sa fondation, a pu lui appartenir ancien
nement.
Tout ce qu’on peut dire de plus vraisemblable à cet égard,
c’est que la profession régulière ayant été introduite dans
l’Eglise de Saint-Seurin, les Seigneurs Captaux de Buch, ou
quelque Seigneur de cette Contrée, obtinrent des Sujets de
cette même Eglise, pour l’établissement de celle de Comprian;
et que celle-ci étant tombée en main laïque, fut réclamée par
les Chanoines de Saint-Seurin comme une dépendance de
leur Eglise. On ignore si le Mandement de l’Archevêque
Goscelin eut son entier effet; on sait seulement qu’on trouve
ce qui suit dans un ancien pouillié du Diocese :
Prior de
Compriano.... ad eledionem Capituli Sandi Severini.
Il est
ajouté à la suite,
dubiutn est.
Si lors de la rédaction de ce
pouillié, il étoit douteux si l’élection de ce Prieuré appartenoit
à ce Chapitre, la chose ne sauroit l’être maintenant qu’il est
certain que c’est le Roi qui est en possession de nommer à
ce Prieuré.
Pour achever ce qui concerne le quartier de Comprian, on
observera que M. le Marquis d’Arcambal y a fait pratiquer
cent trente livres de marais salans, dans un terrein qui lui a
été concédé par feu M. le Marquis de Civrac, qui a établi de
pareils marais dans l’étendue de sa Seigneurie de Certes.
On ajoutera que
YAuteur du Didionnaire universel de la
