SAINT-SAUVEUR DU TEMPLE
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Buch et Born. Mais, sans prétendre nous élever contre cet
arrangement, qui n’a point été fait sans raisons, quoiqu’elles
ne nous soient pas connues, nous croyons devoir suivre l’or
dre civil qui place cette Paroisse dans le Médoc, et avancer
qu’elle en fait partie.
L’Eglise du Temple est petite, mais néanmoins suffisante
pour la population de la Paroisse, qui n’est que de soixante-
dix-huit familles. Elle est assez bien construite. Elle est com
posée d’une nef et de deux collatéraux, dans chacun desquels
il y a un autel, l’un sous l’invocation de la Sainte Vierge, et
l’autre sous celle de Saint Roch. Cette Eglise doit être plus
ancienne qu’elle ne le paroît. Sa dénomination annonce
qu’elle a appartenu aux Templiers. Et en effet elle dépend
encore à présent de l’Ordre de Malthe, comme membre de la
Commanderie d’Arsins. On sait que l’Ordre de Saint-Jean de
Jérusalem succéda aux biens des Templiers après l’extinction
de ceux-ci. Si cette Eglise ne paroît pas ancienne, il peut être
arrivé que les marques d’antiquité ont été détruites lors de la
construction de ces deux collatéraux, qui sont certainement
postérieurs à celle de la nef. Au moins est-il certain que son
antiquité remonte pour le plus tard au temps des Templiers.
On voit au dehors et auprès de cette Eglise un grand tom
beau en pierre, sur la couverture duquel il y a une Croix
relevée en bosse. On sait qu’on plaçoit anciennement les
défunts, non dans des cercueils, comme à présent, mais dans
des sépulcres de pierre; il n’y a point de doute que celui
dont il est ici question n’ait servi pour y placer quelque
mort distingué, peut-être pour quelque Templier, ou quelque
Religieux de l’Ordre de Saint-Jean de Jérusalem, qui étoit
chargé du soin de la Paroisse du Temple. Il ne se peut guere
qu’il n’y ait à cet égard quelque tradition. Ce tombeau est
fous les Dimanches et Fêtes sous les yeux des Paroissiens.
Les anciens, qui savoient de quoi il étoit question, doivent
l’avoir appris à ceux qui leur ont succédé. On n’a point con-
